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1、《礼记 中庸》子思十九章有云:“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

2、”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。

3、“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。

4、好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。

5、“博”还意味着博大和宽容。

6、惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。

7、因此博学乃能成为为学的第一阶段。

8、越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。

标签： 有容乃大 兼容并包 无源之水